挑選沙發的第一步，需要先拿起捲尺了解客廳的尺寸大小，找到家中適合什麼尺寸的沙發。 測量沙發擺放空間的背牆寬度、深度等尺寸，同時考慮沙發周邊的動線來進行評估。 「 A 沙發背牆長度」 以「 A 沙發背牆長度」扣除兩側擺放茶几、收納櫃、燈具的空間，就可推算出「C 沙發寬度」。 「B 沙發背牆到電視牆的深度」扣除沙發的深度後，會是沙發前的預留空間，可以依據此數字及使用習慣，推斷是否擺放深度較深的 L型沙發、海灣型沙發、貴妃椅…等。 * 特別注意如電視牆前方另裝設有電視櫃，也需將電視櫃深度扣除。 2. 設定使用人數 家中平常的人數、是否很常有客人，也是決定沙發尺寸的考量之一。 常見的沙發分為：單人沙發、雙人沙發、三人座沙發及多人沙發，依不同的使用人數跟使用習慣決定適合的沙發尺寸。
人一生中有三分之一時間牀上度過，所以，睡牀風水以來，風水學中認為，睡牀和牀主人本命要相合，才能諸事順利運氣。 十二生肖和方位之間五行生剋關係，十二生肖睡覺時候，牀頭位置擺放應遵照以下原則。 注意：牀頭北意思是——人背靠牀頭，面朝方向是北方，牀頭南方。 風水學認為「東四 ...
第二点，为少女。 在讲解八卦的家庭模型的时候，我们是讲到了，兑为少女，为小女儿。 而单看兑卦的话，它也可以指妙龄少女。 一个妙龄少女，她一般给人的印象是活泼可爱而又美丽。 这样的一个少女，她自身的气质是喜悦的，而给人的印象与感觉，那也是令人喜悦的。 少女的这种品性，与兑卦的喜悦品性相关，因而，兑为少女。 第三点，为巫。 看到了巫字，不知道大家会不会将其与安徒生童话里面的巫师，巫婆联系起来呢？ 如果直接是这样子来联系的话，你想到的，都是巫的邪恶的形象了。 在中国的古代，在五帝与夏商周时代，君主很重视祭祀，重视与天地鬼神的沟通。 与天地鬼神沟通，就需要用到祭品，还需要写祭文，需要有念祭文来祷告的人员。 这些个祷告的人员，就是叫做巫，祝等的官员了。
牌位與神像要放在哪裡，是放頂樓還是一樓？ 是放客廳還是房間？ 還有，神像與牌位是要放在神桌上，還是要放在櫃子裡？ 或者是乾脆就放在書桌或書架上就行了？ 另外，要不要注意方位跟座向，還有該注意哪些禁忌等等。 這些都是我很常被問到的問題，今天就來跟大家聊聊這件事。 神桌要放哪個位置？ 如果家俱都還沒定位，那問題都好解決，先擺好神桌以後，再來定位其他家俱就可以了。 可是如果已經在屋子裡生活好幾年，突然要開始拜祖先，就會遇到沒地方放神桌的問題。 其實會有這個問題，是因為大家沒有把「安神桌」當成是一定要做的事，所以當然找不到地方放。 我舉個例子，如果家中有小寶寶誕生，要放一張嬰兒床，那大家一定是把家俱先移開，放了嬰兒床之後，再去放其他家俱。
0:00 / 1:08 今天來看看姊姊在畫什麼，順便做一張姊姊的畫! ｜一條好龍 一條好龍 1.71K subscribers No views 1 minute ago ...more ...more 今天來畫個絕世美女! 一條好龍 一條好龍 225 views 2 days ago New 繪畫的先決條件就是構圖及草稿，任何都是一樣的｜一條好龍...
虞美人是一種多年生草本植物，易於種植，只需注意一些技巧和注意事項，就可以讓虞美人在家中綻放出迷人的花朵。花草界中，虞美人的美麗花朵和豐富花色備受珍愛。虞美人是一種多年生草本植物，易於種植，只需注...
屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。 高出的山墙称封火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。 然而从外形看也颇具风格，常用于中国传统民间居住建筑中。 明清民居和宫殿中的两庑殿房多用硬山式屋顶。 特点：两坡出水的五脊二坡式，属于双面坡的一种。 前后出坡出水，有一条正脊、四条垂脊，形成两面屋坡。 左右侧面垒砌山墙，多用砖石，高出屋顶。 屋顶的檩木不外悬出山墙。 屋面夹于两边山墙之间。 和悬山顶不同，硬山顶最大的特点就是其两侧山墙把檩头全部包封住，由于其屋檐不出山墙，故名硬山。 （因屋顶两端与山墙墙面齐平显得质朴坚硬，因而得名硬山。 ）
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擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項： 歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？
